ضع بريدك بالأسفل ليصلك جديد الموقع ثم اضغط اشترك بعد ذلك ستصلك رسالة اعد ارسالها بالضغط على replay ثم send

Powered by hi5zone.net

 


العودة   منتديات هاي فايف زون >
المنتديات العامة
> مواضيع إسلامية - إسلاميات

المؤمن جل جلاله وتقدست أسماؤه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-30-2008, 12:49 AM   #1
Hi5 استشاري

 
الصورة الرمزية بو خالد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
الدولة: MooN
العمر: 19
المشاركات: 4,512
معدل تقييم المستوى: 10 بو خالد is on a distinguished road
Lightbulb المؤمن جل جلاله وتقدست أسماؤه



المعنى اللغوي :

وله معنيان في اللغة.
الأول : التصديق.

قال الزجاج : أصل الإيمان التصديق والثقة. وقال الله عز قائلاً (وما أنت بمؤمن لنا) [يوسف:17] أي لفرط محبتك ليوسف لا تصدقنا والثاني : الأمان الذي هو ضد الأخافة. قال تعالى (وامنهم من خوف) [قريش:4].

والأمان والأمانة بمعنى، وقد أمنت فأنا أمن وآمنت غيري من الأمن والأمان، والأمن ضد الخوف، والأمانة ضد الخيانة، والإيمان ضد الكفر، والإيمان: بمعنى التصديق، ضده التكذيب، يقال : آمن به قوم وكذب به قوم، وفي التنزيل العزيز (وهذا البلد الأمين) [التين:3] أي الآمن يعني مكة، ورجل أمنة: يأمن كل أحد، وقيل : يأمنه الناس ولا يخافون غائلته. ورجل أمنة : الذي يصدق ما يسمع ولا يكذب بشيء، وإذا كان يطمئن إلى كل واحد ويثق بكل أحد.


وروده في القرآن الكريم:
ورد في آية واحدة هي قوله تعالى (السلام المؤمن المهيمن) [الحشر:23]
معنى الاسم في حق الله تعالى:
قال الضحاك عن ابن عباس: المؤمن أي أمن خلقه من أن يظلمهم. وقال قتادة : المؤمن آمن بقوله أنه حق.


قال ابن جرير: المؤمن الذي يؤمن خلقه من ظلمه ونسبه إلى قتادة.
وقال الشوكاني: المؤمن أي الذي وهب لعبادة الأمن من عذابه، وقيل: المصدق لرسله بإظهار المعجزات، وقيل المصدق للمؤمنين بما وعدهم به من الثواب، والمصدق للكافرين بما أوعدهم به من العذاب، وقال مجاهد، المؤمن الذي وحد نفسه بقوله شهد الله أنه لا إله إلا هو.
وقال الألوسي: المؤمن قيل: المصدق لنفسه ولرسله عليهم السلام فيما بلغوه عنه سبحانه إما بالقول أو بخلق المعجزة، أو واهب عبادة الأمن من الفزع الأكبر أو مؤمنهم منه إما بخلق الطمأنينه في قلوبهم أو بإخبارهم أن لا خوف عليهم. وقيل : مؤمن الخلق من ظلمه. وقال ثعلب: المصدق للمؤمنين في أنهم آمنوا.


وقال السعدي : (المؤمن) الذي أثنى على نفسه بصفات الكمال، وبكمال الجلال والجمال، الذي أرسل رسله وأنزل كتبه بالآيات والبراهين، وصدق رسله بكل آية وبرهان ويدل على صدقهم وصحة ما جاءوا به.
آثار الإيمان بهذا الاسم:

1) إن الله سبحانه وتعالى هو المؤمن الموحد لنفسه، وقد أخبر عن وحداينة نفسه في قوله تعالى (شهد الله أنه لا إله إلا هو) [آل عمران: 18].
فالله صدق نفسه بهذا، وتصديقه علمه بأنه صادق، وهذا التصديق إيمان.
وأخبر تعالى أنه سيري خلقه علامات وحدانيته ودلائل إلهيته وعظمته، قال تعالى (سنريهم اياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد) [فصلت : 53].

2) إنه سبحانه صدق أنبياءه بإظهار الآيات الباهرة على أيديهم التي تبين للناس أنهم صادقون في أدائهم أنهم رسل الله ولتحملهم على الدخول في دين الله، قال تعالى (إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين) [آل عمران : 49].
وقال (وجئتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون) [آل عمران: 50].

3) إنه تعالى يصدق عباده ما وعدهم به من النصر في الدنيا والتمكين في الأرض ومن الثواب في الآخرة، ويصدق الكفار ما أوعدهم من العقاب والخذلان في الدينا والآخرة، وقال تعالى (وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي أرتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئاً ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون) [النور:55].
ومن نظر إلى سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين علم صدق وعد الله لعباده المخلصين.
وقال تعالى : (ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم) [الأعراف: 44].
وقال (وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين).


4) إنه يأمن عذابه من لا يستحقه، ويهب الأمن لعباده المؤمنين يوم القيامة، قال تعالى (الذين امنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون).
وقال تعالى (أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي امنا يوم القيامة) [فصلت: 40].
وقال (لا يحزنهم الفزع الأكبر) [الأنبياء : 103].
وقال (من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يوميذء امنون) [النمل: 89].


5) وأما المؤمن فقد وجب عليه أن يأمن المؤمنون شره وغوائله. فقد قال صلى الله عليه وسلم : (والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن. قيل : ومن يا رسول الله ؟ قال : الذي لا يأمن جاره بوائقة) أي لا يكون الرجل مؤمنا كامل الإيمان حتى يأمن جاره بوائقه أي : شروره وغوائله.
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم : (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده).

 

 

 

__________________

بو خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-11-2008, 09:17 AM   #2
مراقب عام
 
الصورة الرمزية متاخر عن الحب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: قطــــــ عايش في ــــــر
العمر: 26
المشاركات: 4,420
معدل تقييم المستوى: 9 متاخر عن الحب is on a distinguished road
افتراضي

ما شاء الله عليك يا بوخالد
جزاك الله خير يا الغالي
في ميزان حسناتك يا رب

 

 

 

__________________
متاخر عن الحب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة
الانتقال السريع

المؤمن جل جلاله وتقدست أسماؤه


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أناقة اللؤلؤ بو خالد أزياء - فساتين - تنانير - ملابس - أناقة - موضة 5 08-11-2008 10:49 AM
لمحبي اللؤلؤ متاخر عن الحب أزياء - فساتين - تنانير - ملابس - أناقة - موضة 5 04-23-2008 08:34 AM
حمامه مكتوب على جناحيها الله ومحمد,,,,,,, بنت الشام مواضيع إسلامية - إسلاميات 4 02-19-2008 04:05 PM


الساعة الآن 09:29 AM.

 

مركز تحميل هاي فايف

      ألعاب هاي فايف

منتديات لمعه
منتديات موري

هاي فايف

دليل هاي فايف

 

Powered by vBulletin® Version 3.7.4, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.

المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات هاي فايف بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة موقع هاي فايف بل تمثل وجهة نظر كاتبها

جميع الحــقــوق محفوظة لدى منتديات Hi5

Security byi.s.s.w